那些藏在故宮里的畫,居然有這么多秘密
    10月10日,是故宮博物院正式對外開放94周年。

    在故宮文具怒刷一撥存在感之后,故宮雪糕又來助興。


    即將600歲的故宮,真是越來越皮了。這座歷史悠久的宮城,直到今天,仍為我們打開窗口,使我們有機會走過幾百年前,不斷地與歷史相遇。

    就拿宮里的藏畫來說,這里就是一個海量數據庫,十分長見識。

    故宮里的藏畫有多“奇葩”?
    大多數人以為的故宮藏畫是這樣的——
    北宋 王希孟 《千里江山圖》 
    但它也可以是詭異的、俏皮的、奇葩的……

    你要問為啥,只能說古代人的審美真的非常前衛。

    話不多說,先上圖——

    南宋 李嵩 《骷髏幻戲圖》
    南宋李嵩擅長畫民俗人物畫,這幅畫描繪出了一個歡樂的場景,卻給人一種莫名的詭異感。

    畫面中央是一個大骷髏席地而坐,用懸絲在操縱著一個小骷髏,這是宋代市井常見的木偶表演形式——懸絲傀儡演出。大骷髏身后有一個喂奶的婦人,這個表演吸引了對面的小孩,正伸手準備迎過去,而站在身后的婦人連忙的沖上前試圖阻止。

    李嵩將骷髏畫的精準而又生動,然而在古代繪畫中出現骷髏,并不是什么新鮮事。通過骷髏和人的對照,展現人世間生死輪回的世態景象。如果我們用現代人的思維去看這樣一幅畫,或許會曲解當時畫家的用意,不過古代繪畫就運用障眼法的,還屬他最厲害。 
    明 朱見深 《一團和氣圖軸》
    這是明朝皇帝帝朱見深的《一團和氣圖軸》,這位皇帝不僅開明而且還熱衷于繪畫,你以為畫面中只畫了一個笑臉漢?這幅千古名畫,迷惑了無數人。

    這幅繪畫遠看是一個彌勒佛,近距離仔細觀看就會發現其實是三個人,兩邊人物的臉被藏在“笑臉漢”的腦袋里,另外兩雙手在身前比劃著,這幅畫是朱見深對朝野團結安定的一種期望,以及對儒、釋、道三教和平相處的期許,體現出中華民族的中庸思想。
    但是說到超級會給自己“加戲”的帝王,非雍正莫屬了。這個超級宅男,最喜歡宅在書房里勤于政事,不過他超乎常人的想象力,使他在畫中無所不能、所向披靡,比如頭戴“洋卷發”上山捉老虎。
    雍正行樂圖冊·刺虎 清代 故宮博物院藏
    甚至被做成了動圖,不要太搞笑——

    當然還可以在湖畔悠閑的洗個腳——
    清 雍正行樂圖冊·水畔閑坐
    或者換上道服在山崖邊打個坐,順便擺個ok的手勢——
    雍正行樂圖冊·道裝像 清代 

    雍正的百變造型,也成為了宣傳自己的最佳方式,并且這些畫像還融入了西方元素。

    這一時期以郎世寧為代表的外國傳教士進入宮廷,將西方文化和繪畫技法帶入中國,極大地影響了清代宮廷繪畫和審美趣味,這種中西結合的藝術產物也愈發的時髦起來。
    清 郎世寧《畫瑪常斫陣圖》
    故宮藏畫中奇特的繪畫還真不少,古人清奇的腦洞給我們帶了獨特的視覺感受,同時也吸引著我們挖掘其背后的故事。

    不僅如此,對于在故宮中生活過的人,我們也充滿好奇。

    故宮里的女子為何這么“閑”?
    看過描繪故宮女子的繪畫,會發現她們的生活好像有點閑,不是在談天就是在散步,或者賞花賞月,難道故宮的女子每天都在“放假”嗎?
    清 冷枚《宮苑仕女圖》
    其實久居深宮之中,不找人談談心,得多憋屈,約上姐妹們出門走起……

    清 丁觀鵬《宮妃話寵圖》
    看看畫面中的妃子們都是一派和諧的場面,滿滿的姐妹情深、情比金堅的氛圍,是不是已經腦補那些“宮斗劇”的畫面了?
    丁觀鵬對女子的眼神、姿態、服飾等細節刻畫,將宮廷女子的典雅氣質和神態展現的淋漓盡致。
    放大看,小主們一顰一笑真的很美。
    站著聊累了,可以坐在亭子里看看花草、釣個魚,也是相當愜意呀。
    清 冷枚《春樂圖》
    全能藝術家冷枚作為宮廷畫師的領銜者,古人以“工丹青,妙設色,畫人物尤為一時冠”來評價他。冷枚將西洋技法融入中國畫,重視畫面的空間感、層層潤色,加上細致入微的寫實表現,使畫面中的女子形象鮮活、靈動,你看看下面這張倦意的小眼神。
    清 冷枚《春閨倦讀圖》天津博物館藏

    畫面中身著一襲長裙的仕女發髻高挽,S形曲線的動態隨性又優雅,淡妝搭配纖細修長的手指,慵懶中還透著俏皮。

    深閨中的貴族女子經常會看書學習,可是春乏的季節難免越看越困,倦意上頭,眼神都有一絲迷離。

    清 郎世寧 《乾隆帝妃古裝像》 藏于故宮博物院

    說到化妝,妃子們的化妝技術可是很厲害的,精心研究古代的妝容,進行各種復古“cosplay”。
    清廷畫家陳枚甚至用畫筆記錄下,宮廷嬪妃一年十二個月的深宮生活,每個時節的故宮女子都美的很特別。
    清 陳枚 《月漫清游圖》 正月寒夜探梅
    正月的上元節逛花燈,宮廷內燈火通明,梅花也開的正好
    清 陳枚 《月漫清游圖》 二月楊柳秋千
    蕩秋千是宮廷女子最愛的娛樂項目之一,隨風飄動的裙擺,有飄飄欲仙之感,一片熱鬧歡快的氛圍。
    清 陳枚 《月漫清游圖》 六月碧池采蓮
    六月蓮花池的蓮花盛開,乘船采蓮,景色別樣好。

    清 陳枚 《月漫清游圖》 八月 瓊臺玩月
    八月十五月兒圓,約上姐妹去賞月,看她們笑的多開心。
    當然,她們文藝起來,也相當有才氣,既能賞花還能作畫。
    清 郎世寧 《雍正十二月行樂圖》 三月賞桃 藏于故宮博物院
    為了精進刺繡,討論學習、互相借鑒。
    清 陳枚 《月漫清游圖》 十月 文窗刺繡

    爐火邊探討古物,品畫鑒賞青銅器樣樣精通。瞧,她們討論的多認真。
    清 陳枚 《月漫清游圖》 十一月 圍爐博古
    故宮里的妃嬪們大多數時光,都待在紫禁城中,一個人守著空蕩蕩的房間得多寂寞。透過繪畫我們可以看到,她們通過各種形式來豐富宮廷生活,傳達出一種悠然自得的生活態度。
    故宮里的直男審美—明清帝王胡須圖鑒
    要說到故宮里最時髦的男人們,皇帝是當仁不讓的。不同時期宮廷帝王的胡須,也保持著各自獨特的風格,從明清的帝王畫像中,我們就可以看出很大的差別。
    故宮的第一位主人明成祖朱棣,留了“美髯公”關羽同款的胡須,看來是有定期進行保養和修剪,飄逸中沉穩大氣,顯現帝王風范。
    不過也有人認為這種胡須過于豪放,搭配黝黑的皮膚,像一個鐵打的東北硬漢。


    想想看古代帝王如若沒有漂亮的胡須,怎么凹造型?

    明 《明宣宗坐像》
    明朝皇帝的胡須大多比較茂盛,嘴唇上邊留著“八字胡”,下巴留著很長的山羊胡和絡腮胡。
    明 《明憲宗坐像》
    不過明代后期的帝王畫像,我們會發現胡須變的稀少,相對于狂放的胡須造型,這種胡須樣式更加內斂。

    明 《明思宗半身像》
    明朝最后一位皇帝明思宗朱由檢,標準的國字臉加上小山羊胡,盡顯一代君主的風范。
    而清朝的胡須樣式卻很特別,畫風也變的清秀起來。

    清 《努爾哈赤畫像》
    清太祖努爾哈赤雖然未曾入主故宮,但是他的直男審美卻對清朝產生了極大影響。我們會發現他的下巴是沒有胡須的,嘴唇上的髭和兩鬢下的髯毛格外稀疏,有一種毛發清逸飛舞的感覺。
    清 《順治皇帝畫像》部分
    順治皇帝福臨為了統一大清,鞏固皇權地位,進一步推行“剃發令”,十日內不剃發就要斬首。
    當然剃發令中還有一項,就是剃胡須,為了配合金錢鼠尾的發型,清朝官方對胡須有這么兩個要求,下嘴唇胡須要全都刮掉,上嘴唇十余根,形成稀松的“八字胡”,中間的也要用鑷子鑷掉。
    清 雍正帝半身像

    雍正皇帝的“八字胡”,下巴處干凈整潔,給人不怒自威的感覺。
    清 《心寫治平圖》 乾隆元年
    25歲的乾隆帝青澀中又有一股傲氣,但竟然沒有胡子?“素面朝天”的帝王畫像反而不習慣了。
    隨著清朝局勢的穩定,“剃發令”中的規則也放寬了,胡須樣式在此基礎上也發生了改變。
    清 《乾隆帝畫像》
    年紀大了的乾隆皇帝,還是留起了“八字胡”,下巴也長出了稀疏的小山羊胡。

    清 《道光帝全身像》
    道光帝延續清朝傳統的胡須樣式,但缺少了前朝帝王的威嚴氣度,直到清朝末年這種樣式依然盛行。
    故宮里的直男審美,不僅表現在胡須上,還有對藝術的審美認知上,比如說乾隆和雍正的審美,真的太太太太不一樣了。
    乾隆多才多藝,對于繪畫和書法也是頗有研究,古時候人們在古畫上蓋印章也是相當講究的。可是像乾隆這樣狂蓋的還真不多,硬是給王獻之的《中秋貼》蓋了80多枚印章。
    不僅如此,乾隆時期的工藝水平極高,我們看看乾隆打造的“瓷器之母”—各種釉彩大瓶。
    這個瓷瓶運用17種釉彩,代表了清代最高的制瓷工藝,可是未免也太花了吧。不過乾隆就是喜歡這種絢爛的色彩。

    清 乾隆 洋彩洋紅地花卉三多小碗
    清 乾隆 洋彩綠地花卉紋瓶
    乾隆喜歡浮華和繁瑣的花紋,這種風格也受到很多藏家和民眾的喜愛。
    也有一批熱衷極簡風的小伙伴,或許會比較喜歡雍正的審美品味,以清新典雅的色調為主。

    清雍正 仿哥釉六方貫耳瓶
    清雍正 藍釉堆白魚藻紋盉式蓋碗
    清 雍正款天藍釉細頸瓶
    “完美主義”的雍正喜歡素凈的瓷器,重視別致的器型和雅致的色彩,突出器身的曲線美。而正是他們獨特的審美,才造就了這么多精致細膩而與眾不同的文物。
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